Мифы о йоге (часть 2)

МИФЫ О ЙОГЕ (ЧАСТЬ 2) 6️⃣Факирство Нередко йогу ассоциируют с неким таинством завязывания себя в тысячи узлов; хождением по углям, стеклу или гвоздям; глотанием огня или сабель; остановкой сердца; и тому подобное. Но не каждая подобная вещь является частью традиции учения о теле. Индия - страна с древней и богатой культурой, множеством различных обычаев, где переплетены не просто нити времени, но и отношения между разными слоями населения и внешним миром. Без должного понимания порой трудно оценить, действительно ли перед тобой осколок сакральных техник или успешный предпринимательский ход. Первые источники информации о йоге в Европу попадали через дневники и рассказы путешественников, которые описывали всё, что видят, и на частных примерах распространяли эти образы на обширную территорию сложносочинённого и загадочного государства. На базарах были факиры, демонстрирующие свои особые навыки публике для заработка себе на хлеб, они и удивляли иностранцев, а не привыкших к "фокусам" местных жителей. Справедливости ради, отмечу, что показ асан перед зрителями и сейчас имеет место быть (как реклама, доказательство возможностей человека, часть празднования, к примеру), однако приравнивать йогу к трюкам было бы довольно опрометчиво. Не берусь утверждать, но допускаю, что существует представление о "специальных техниках", которые позволяют сделать тот или иной "финт" со своим телом. Однако целью йоги, с точки зрения древних текстов, не является освоение или стремление к сверхспособностям (сиддхам). Их наличие - лишь символ успешной практики и ответственное испытание, так как, увлекшись, йогин рискует сойти с верного пути. 7️⃣Коммерция Не секрет, что для некоторых людей йога стала источником дохода, бизнесом и профессией. В том числе и поэтому возникло большое количество разнообразных школ и методов, конкурирующих между собой в привлечении новых клиентов, а не просто учеников. Студиям и магазинам необходимо себя содержать, поэтому каждый класс и товар нуждаются в продвижении, что нормально, так как мы живём в материальном мире (тенденции которого создают моду). К тому же, есть достаточно много новых форм занятий, одной из целей которых является повышение интереса разных категорий граждан к движению, что не так уж и отрицательно и тоже является чертой нового времени и общества (пропаганда здорового образа жизни и глобализация выступают против гиподинамии и стресса). Другая сторона этого вопроса - комбинирование йоги с иными практиками и околоспортивными активностями, вычленение отдельных фрагментов системы в обособленное направление, профанация восточных практик, как метода "индульгенции и панацеи" (когда преподаватель становится "коммивояжёром"). Так или иначе, время обязательно покажет и расставит по своим местам, отделив зёрна от плевел, так как йога - живой предмет, который развивается и по сей день. Плата за то, что ученики получают на занятиях (процесс, руководство, информация, внимание) - это равноценный обмен и уважение к методу и учителю, ибо он и его наставники вкладывали свои время и силы в обучение и самосовершенствование, чтобы другие могли получать пользу и совершать меньше ошибок. Цена - это ещё не гарантия результата, а преподаватель не обслуживающий персонал. Его квалификация, безусловно, имеет значение, но многое зависит и от самого занимающегося. Пусть мерилом будет искренняя и качественная практика, ведь выбор всегда остаётся лично за каждым человеком. 8️⃣Только в Индии учат настоящей йоге Родиной йоги считается Индия, но с развитием международных отношений, туризма, просвещения эта практика давно перешагнула за пределы любых территориальных границ. Да, именно в Азии первоначальный источник, где концентрация йогических знаний, в целом, выше. Но сейчас есть институты, центры и серьёзные школы, которые продолжают традицию в разных странах для своих соотечественников, так как для многих из них существует трудность как языкового барьера, так и путешествий заграницу. Безусловно, что в век современных технологий стали доступны онлайн уроки, однако они не смогут полностью заменить очного присутствия учителя рядом с его опытом и личными правками (особенно для начинающих). Если человек действительно вступил на путь йоги, то не имеет значения, где именно он находится, так как учителя всегда найдутся для того, кто ищет и действует. Поэтому, в случае невозможности посетить Индию, имеет смысл прислушаться к тем, кто посвятил свою жизнь йоге на практике, даже если он не индиец. Есть множество стилей занятий, человеческий фактор и различные предпочтения, поэтому выводы о правильности того или иного способа всегда будут субъективны. 9️⃣Каждому – своя йога Представления о практике у занимающихся в разных методах и группах бывают не похожими друг на друга: в связи с уровнем подготовки и спецификой состояния здоровья среднего ученика, в основу класса берётся разный набор асан и принципов. К примеру, манера ведения урока детям и взрослым не одна и та же; в женской практике крайне необходимо учитывать период, в отличие от мужской; в терапевтических программах могут чаще использоваться позы с опорами; и т.д. Всё это необходимо для обучения, чтобы дать возможность любому учащемуся почувствовать асану, научиться быть и действовать в ней с толком для себя. В случае отсутствия противоречий и ограничений, после освоения специальных вариантов, человек может присоединиться к общему классу, согласно своему уровню практики, заменяя нерекомендованные или пока не дающиеся ему положения, изученными ранее альтернативами. Но это не означает, что ученик «навечно» зависает в подготовительных вариантах, он скорее двигается со своей скоростью, под присмотром учителя, иначе возникает стагнация, а потом и регресс. Йога – едина, искусственное и временное разделение её на части нужно для постепенного освоения, в противном случае теряется чистота и смысл подхода. 🔟Шавасана – это просто Неискушённому пользователю кажется, что самое лёгкое – это «поза мертвеца \ трупа». Однако не всё так заурядно. Эта асана - сосредоточение опыта практики, к которому йогин приходит постепенно. Недостаточно лишь закрыть глаза лёжа (хотя и это порой уже отличный старт), - есть свои тонкости в том, как разместиться на полу или коврике, как успокоить дыхание и мысли, отпустив здесь и сейчас всё, что может отвлекать (терпеть боль тоже некорректно, но об этом уже в другой раз). Один из довольно абстрактных критериев, когда поза свершилась: усилие – без усилия. Другими словами, мы не преодолеваем себя, чтобы быть в таком положении и состоянии, это происходит естественно (для начинающих йогов и в период переживаний отлично помогает "бодрая" практика, чтобы после неё тело легче могло успокоиться, а внимание стало целостным и направленным внутрь). Также шавасана – это действие без (как такового) действия и некоторое свойство, которое мы призываем к себе, становясь с ним единым. С этой точки зрения, у более продвинутых практиков есть шанс почувствовать умиротворение шавасаны в любой позе, где удаётся приблизиться к гармонии предпринимаемых усилий для входа и поддержания формы тела, а также осознанного самонаблюдения без борьбы (что позволяет аккумулировать энергию, управлять ею). Если же человек засыпает в этом процессе, то это может свидетельствовать об истощении нервной системы и необходимости отдыха, что не так плохо - просто это этап, который тоже нужно пройти, чтобы двигаться вперёд. Фото: Валентин Фёдоров Место: Студия танцев "9 ЗАЛОВ" на Беломорской Mua: Лена Колпакова Hair: Илья Соляник Дата: 10.04.18 г. #йога #АлександрЩеглаков #AlexanderShcheglakov #МИФЫоЙОГЕ